В этом тексте Будда объясняет, что люди, которые считают что-либо своим «я», на самом деле считают своим «я» пять совокупностей, подверженных цеплянию. Он также говорит о том, что невежество является причиной возникновения идеи «Я есть», и что обученный ученик Благородных отбрасывает невежество и пробуждает истинное знание.
# Невежество
В этом тексте рассказывается о том, что оставление невежества является ключом к возникновению истинного знания у монахов. Описывается, как монах должен видеть и понимать все вещи, чтобы достичь этого состояния. Текст взят из канона Тхеравады и доступен на сайте theravada.ru.